色の饗宴 by カイ

毎年５月の終わり頃から１年草を植え始める。
多年草は日に日に緑を広げ花を咲かせる。

冬は　白銀
春は　泥色
夏は　色の狂宴
秋は　黄金
といった色のサイクルで一年が過ぎる。

こちらでは朝晩の気温差が激しいので草花の色が鮮やかだ。
束の間の夏、溢れる色を楽しんでいる。




古くなったプランターをペイント


土を入れ替える


枯れては咲き、花が次々と出てくる

「オカアサン！」 by acupoftea

先週から諸事情により午後から出勤している。今週は仕事が終わるのが午後７時。

車が１台しかない我が家では、その日の夫婦2名の行動予定を考慮の上、どちらが車を主に使うかを決める。

今週は夫が私をオフィスに送迎してくれることになっている。

昨日、午後７時に仕事を終えて、オフィスを出た。がらんとした駐車場に我が家の車があるのだが、中に人影が見えない。どうしたんだろう。

辺りを見回すと、少し離れたところで夫と娘が手をつないで歩いているのが見えた。娘は私を見るなり、

「あ、オカアサン！」

と叫んで、笑いながら、しかし一生懸命な面持ちで駆け寄ってきた。

ただそれだけのことである。でも私は妙に切ない気分になった。

私を2歳前から保育園に預けて仕事をしていた母の気持ちはこんな感じだったのだろうか、とふと思った。

私は気まぐれで、自分勝手で、気の短い、いじわるな母親である。

帰り道、助手席ではなくカーシートの隣の席に座り、ずっと娘の手をつないでいた。

…で、夜が来るとなかなか寝付かない娘にいつものように苛つく、懲りない私なのである。

閑さや by 碧

松尾芭蕉が奥の細道の旅に出たのは１６８９年のことだ。山形県の立石寺に着いたのは旧暦５月２７日、新暦なら７月１３日の暑い盛り。

立石寺で蝉の声を聞き、こう詠んだ。
山寺や石にしみつく蝉の声

その後で推敲し、
さびしさの岩にしみ込む蝉の声

そして最終的にはこの形に纏めた。
閑さや岩にしみ入る蝉の声

だから、この句が完成した時はその場に居たのではなくて、後から振り返って、過去の風景の写生、または写生した風景を純化したものだ。

再案の「さびしさ」から最終案の「閑さ」に変わってゆく過程で、芭蕉の心に大きな飛躍があったのではないか。

「さびしさ」というのは、奥の細道のテーマではないかと思うが、また、生きることの無情、それは人間だけではなくて、草木、また鉱物にいたるまでの、いのちそのものの儚さから派生するものだ。芭蕉はこの旅に出たときから、漠然と、客死することを予感していたのかもしれない。

閑さや岩にしみ入る蝉の声

唸るばかりの蝉の声を聞き、その最中に静寂を感じている。岩も呼吸をし、蝉の声も一枚の有機的な生き物のように、お互いが感応しているのだ。芭蕉はそれを感じ、その中にいることで、直観的にインナーピースの心持ちに近づいてゆく。

Echhart Tolle は Gateways to Now の中に、「静寂」から、インナーピースに入ってゆくという道を示している。すべての音は静寂から始まり静寂に終わり、またすべての音の合間には静寂があり、そして、すべての音の底流（undercurrent）には静寂がある。

その静寂を聞き取るには注意深さが要求されるが、その行為そのものが、知覚を開いてゆく。目覚めた知覚で感応する世界は、過去でもなく未来でもなく、今そのもので、それはこの上もなく美しい。

芭蕉は、立石寺の蝉の声と岩の風景を、後日心の中に蘇らせながら、その唸るような蝉の声の底流にある「閑さ」を感得したのだ。「閑さ」のドアから入って行った芭蕉のインナーピースは、それはまた「今」から「普遍」への飛躍でもある。

フーリガン漁 by カイ

　週末の早朝、彼と長男 (９才) がフーリガン漁に出かけた。アンカレッジから車で５０分ほど。

　フーリガン(hooligan)と呼ばれるこの魚、産卵期のこの時期には２５センチ前後の体長の１５パーセント程が脂で占められる。脂がのりにのって何とも美味しい。その脂多さから昔は干してキャンドルとして使われたため、別名キャンドル・フィッシュと言われたりもする。フーリガン(hooligan, ooligan)の語源はネイティブ・アメリカンのチヌーク語にあるそうだ。

　出かけて３時間もたたない内に２人が戻ってくる。網一すくいに平均１０匹は入ってくるほどの大漁だったらしい。一時間弱で４１６匹。

　家族総出で処理にかかる。調理に便利なようにオスとメスを分ける。メスは腹に卵を抱えていてこれもまた子持ちシシャモのようで美味しい。オスとメスが７対３ほどの割合だった。

　１００匹程残し、あとは塩水に浸したまま小分けしガラージの冷凍庫へ。アラスカでは夏の間に獲れた魚や肉を保存しておくため、冷凍庫を２つ以上もっている家が多い。残しておいた１００匹はすぐに調理。

蒲焼風にしたり

南蛮漬風にしたり

スモークにしたり

恵みに感謝。

Anyway........ by 碧

The Words from Mother Teresa

People are often unreasonable, illogical, and self-centered;
Forgive them anyway.

If you are kind, people may accuse you of selfish, ulterior motives;
Be kind anyway.

If you are successful, you will win some false friends and some true enemies;
Succeed anyway.

If you are honest and frank, people may cheat you;
Be honest and frank anyway.

What you spend years building , someone could destroy overnight;
Build anyway.

If you find serenity and happiness. they may be jealous;
Be happy anyway.

The good you do today, people will often forget tomorrow;
Do good anyway.

Give the world the best you have, and it may never be enough;
Give the world the best you've got anyway.

You see, in the final analysis, it is between you and God;
It was never between you and them anyway.

" Anyway"　ってよく使うけど、意志を伴う、こういう力強い使い方って新鮮。
カイさん、ありがとう♪

２つの会 by カイ

友人達と２つの会を続けている。

　１つは毎週金曜日の朝。参加者３～５人。

　今は皆でアーヴィン・ラズロ (Ervin Laszlo) の「グローバルブレイン　未来への鍵 ~地球崩壊を止めるためによりよい世界へ向かう　世界頭脳クウォンタムシフト~」( “Quantum Shift in the Global Brain – How the New Scientific Reality Can Change Us and Our World -” ) という本を読んでいる。ラズロはヨーロッパ、アメリカで物理学、哲学を学び、ノーベル平和賞受賞者７人が会員となっているシンクタンク「ブタベストクラブ」を創設。自身も２度平和賞にノミネートされている。
　
　ラズロは、持続可能な世界を目指す上で、指針となる個々の意識の持ち方を量子論などを用いて提案している。



　もう１つは毎週水曜日の夜。参加者２～４人。

　内面的整理、感覚的な話をしながら、日常に向かう姿勢の新たな発見、または確認をしている。科学的論理的な説明はひとまずおいて、感覚的な話大いにあり、という場。外に答えを求めるより、内に潜って答えを見出す、という前提のもと、エックハルト・トール (Eckhart Tolle) や、ウェイン・ダイアー (Wayne W. Dyer) の言葉についても互いに感じることを話したりする。




　２つの会が生活の一部となって定着し、日々の暮らしに頼もしいリズムをもたらしてくれる。語り合える友人達に感謝。

三匹の子豚 by 碧

「三匹の子豚」はもともとはイギリスの昔話で、オリジナルのストーリーのオチが面白い。

三匹目の子豚に騙され、またじらされた狼は、節度を失うくらい頭にきて、「今からお前を食っちゃうぞ」と宣言した後、屋根に上る。それを見た子豚は、早速暖炉に火を熾し、大鍋にお湯を沸かす。煙突から暖炉に降りてきた狼は、その大鍋に落ちるのだが、子豚は即座に蓋をして、狼を料理してしまうのだ。そして、それは三匹目の子豚の朝ご飯になる。

狼は怒っているので、何も見えなくなっているけれども、子豚はいたって冷静だ。大鍋の蓋をする頃合いも絶妙なほど落ち着いている。子豚は、いざと言う時に判断を見失わないほど、マインドフルネスに長けたキャラではないかと思う。

もし誰かから謂れのない事でアタックされることがあるなら、この子豚を思い出そう。そして打ってきた相手のネガティブなエネルギーを、大鍋の中でぐつぐつと煮て、イマココ煮を作り、ポジティブなものに変え、それを糧として生きようではないか。

そしてやっぱり、子豚も狼も生存競争の輪廻の中にいるのだなと痛感する。食うか食われるか。そういう時代に入っているのだと思う。

今この瞬間の一歩 by カイ

明け方、

　　　　「自分を創っていく瞬間があるのみ」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　という言葉とともに目が覚めた。


「既にある自分」を探すとか見つけるとかではなく。今この一歩一歩をどう踏み出すかの己自身の選択が、己を創っていく。今この瞬間は自由であり、選択の責任も自分自身にある。

今踏み出すこの一歩は、生い立ち、前世（もしあるのなら）、先祖、家系などにより癖をもつかもしれない。過去にがんじがらめになりふりまわされている状態もあるかもしれない。今この瞬間に己に選択の自由があるのだということがみえなくなった状態。実は「選ばされる」という選択肢も自らが選んでいるのだという自覚の欠如。

過去を浄化するのには、許し、感謝の念をもつことが有効。どんな過去からの連なりであっても過去があるために今ここに己が生きているという感謝の念が過去の詰まりを溶かす。



そして、己自身の選択で踏み出す「この一歩はこの先7世代にも影響する」。
ネイティブアメリカンの諺にあるように。

プチキャンプ by カイ

毎年、夏になるとプチキャンプを頻繁にする。

夕飯を食べ、風呂にも入った後、車で３０分ほど行った山の中や海辺にテントを張り、火をたき遊んだ後、寝る。彼は翌朝子供達を家におろし、そのまま仕事へ。キャンプというより野宿。

今年もプチキャンプシーズン到来、ということで、まずは裏庭で子供達とテントの張り方しまい方の練習を何度か。その後マシュマロを焼き、テントで就寝。このマシュマロ焼きというのはアラスカに来て、子連れキャンプには定番と知ったのですが、アメリカ全土の習慣なんでしょうかね。

高原旅行 by acupoftea

子供の頃、毎年夏休みに家族で車で３時間ほどの高原に泊まりがけで家族旅行に行くことを、それは楽しみにしていた。それこそ、次の年の旅行を、その年の旅行が終わった瞬間から楽しみにしていた。「旅行」と言ってもせいぜい３泊ぐらいの、ささやかな旅だ。その頃、私たち家族は都会のすみっこに住んでいた。

まずは荷造り。おやつも揃えて。

前の夜は、もちろん寝られない。

高速道路からして興奮のるつぼだ。高速道路走行中、弟と作詞作曲した歌もいくつか。

山に着けば、空気が涼しくて、都会では夏には着ないセーターが必要だ。

憧れの高山植物の花々に１年ぶりに対面。

山小屋で食べる山菜料理の、エキゾチックなこと。

夜になると自家発電の電気は切られ、部屋にはランプが灯される。

黒曜石という、黒く渋く光る天然石を拾う。

川をせき止めて、ダムを作る。

都会にいる時とは全く違った心と体で活動をしているような、そんな気分だった。

***

先週末、車で１５分ぐらいのパワーライントレイル（「電線遊歩道」？）をお弁当を持ちながら家族で歩いていて、ふと思った。

これって、子供の頃、夢にまで見たあの「高原」が、自宅から１５分の「日常」の中にあるってことじゃないか！

日常からこんなに近いアラスカの「高原」を、アラスカに住む私は都会にいる時の心と体で歩いている。

子供だった頃の気持ちで、今度は山を歩いてみたい。

今ここに立つや白夜の足の裏 by 碧

マインドフルネス・エクササイズをつれづれ連載。

内耳の底で、ひとつの時代が崩れゆく音を聞いている。

瓦礫の中に生まれているであろう胎動を感じるべく、感受性のひとすじひとすじに、煌めきを紡ぎだしてゆくことは、生存競争に他ならない。

今、ここに、繋がるものは何なのか。今、ここに、根を張るものは何なのか。今、ここに、生を愛おしむアクションを起したいと思う。

山菜 by カイ

「タラの芽」摘みに出かけました。

「タラの芽」とこちらアンカレッジの日本人達は呼んでいますが、正確には「ハリブキ」に近いものだそうです。その名の通り針のようなトゲが枝にびっしり、摘む時には分厚い手袋、ナイフなどがあるとよいです。英語では「devil’s club」。 味、香りはまさしく「タラの芽」です。天ぷらにしたり、おひたしにしたり、とにかく美味しい。

こちらに住むほとんどの人は、このdevil’s club、葉や茎に触るとかぶれるからと、避けます。でも実はネイティブ・アメリカンの人々は昔から、食や薬として用いてきたようです。高血圧や糖尿病に効くとか。朝鮮人参にも関係あるようで強壮剤や、高揚感をもらたらすもの(mind enhancer) として考える人々もいるようです。とさっきネットで調べてみたら載ってました。

確かに、たらふく食べた後、庭の落ち葉を猛烈な勢いでかき集め特大ごみ袋３袋に詰め込み、私は一体どうしちゃったのだろう、としばし佇んでいたのを思い出します。おかげで気になっていた仕事が一気に片付きました（笑）。

このトゲトゲの枝の上の緑の芽をいただきます。







昨夜は近所の青いチョコレートさんが、「コゴミ」を持ってきてくれました。
食べたことの無い子供達は「えっ、玄関先に生えているフェルン (シダ) じゃない！た、食べられるの？」と騒いでました。青いチョコレートさん感謝。おひたしにしていただきます。

バーベキュー by カイ

友人Ｈ宅でバーベキュー。アイルランドから移住してきたＨとアラスカ育ちのご主人とで設計、土台つくりから全て自分たちで建てた家で。山の上にあり、アンカレッジを一望できる。

Ｈとは５年ほど前お互いにホームスクールをしていた頃出会った。今は彼女も私も別々の公立の学校に子供達を通わせている。

Ｈの子供達のクラスメートの家族、近所のスイスからの移民夫婦、アイルランドから訪ねてきたＨの弟、Ｈのご主人の友人カップルなど大人子供合わせて３０人以上の賑やかな集まりだった。

Ｈの物静かなご主人は狩猟（漁）が趣味で、バーべキューにもムース、カリブー、トナカイ、サーモンと、彼が自らしとめた獲物が並ぶ。家の中にも様々な剥製が。猟には銃も使うが弓矢なども用いるという。

Ｈの弟はジャーナリストとして１５年働き、４０代になってから大学に戻り、今回博士論文の調査のために１年間の予定でアラスカに滞在する。論文のテーマは「狩猟する人々の感情（emotion）」。いくつかの村にも滞在する予定。調査が進むにつれテーマも変わっていくかもしれないと言う。目をキラキラと輝かせて楽しそうに今までの研究、これからの調査に向けての様々なアイデアを話してくれる。

Ｈのご主人の狩猟仲間のガールフレンドは癌になりキーモセラピーを受けている。彼女は常に冗談を言ってカラカラと笑いとても明るい。「病気になって本当にやりたいことがよくみえるようになったわ。必要でないものが多すぎるのよ。」という彼女の言葉が心に残った。

学校最終日 by カイ

アンカレッジの学校のほとんどが５月４週目から夏休み。最終日、長男と長女そして次女のクラスはそれぞれ公園に遠足。１日中屋外で過ごした。

長男（３年生）
野球やサッカーをしたり。















長女（２年生）
クラフト、障害物競走、凧揚げ、フリスビー、サッカーなど。















次女（プレスクール：日本の年少と年中）
湖で。遠足の最後に夏の間に誕生日を迎える子供達のお祝い。




















去年の肌寒い夏とはうって変わり、今年は昼間２０度近くなる晴天の日が続いている。 長い冬を終え、子供達も大人達も太陽の光を満喫している。

こばわ。。
フーリガン獲ってますか？

これは、ゴゼンタチバナよね？